养妻手札之蝉衣记 第60节(2 / 4)

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  福运镖局也算得上是陵安城排的上号的一家镖局,多是护送生意人押送货物来往陕西、西夏与西域之间。
  此次车队便是护送陵安城董家商铺号的货物,主要是蜀中的锦缎和陕西的细棉去西域贩卖。福运镖局和董家也算是多年合作的老伙伴了。
  此次押送的货物较多价值也高,是董家商号的少东家董翰亲自押运的。董翰二十出头,可能是终日走南闯北跑货的原因,不像一般商人富态和气的样子,而是消瘦内敛,沉稳沧桑得厉害。
  姜璃此次扮作的是一个名唤林阿满的哑巴少女,随母亲和哥嫂一起去西夏投亲的。
  姜璃的口音是标准的京都官话,如何掩都掩不了的,只好委屈她做了一个哑巴。容貌也是盖了八分,只是化成了一个面容勉强谈得上清秀的微黑的少女。这种肤色,是西北小户之家少女们普遍的肤色。
  初兰扮作了姜璃的母亲林家大婶,一名安王府的侍卫和十华则分别就扮了阿满的哥嫂林大哥和林大嫂,而两名暗卫和其他两个侍卫则是混在了同行的车队之中。
  姜璃知道自己气质言行举止都容易穿帮,所以平日里都是坐在马车里,很少出现在众人面前,在众人看来,却是觉得这个少女因着自己的缺陷而有些自闭,真真是可怜了,瞧着样貌,还挺清秀的,咋就哑巴了呢。
  其实姜璃的性子活泼好动,又喜爱新奇的东西,这一路上她虽是坐在马车里,众人的言行,周边的风景,她一样不落都看在了眼里。她极少这样和市井之人接触,此次经历倒让她觉得颇有趣味。
  路上还遇到过一次山匪劫镖的,但显然是生手,没怎么大动作,镖局的人就给处理了,后来山匪那边出来个人,和何镖头以前就认识,镖局给了些保护费,这事便也就算了,看得姜璃目瞪口呆。她怎么瞧怎么觉得山匪劫道是假,想收保护费是真。
  介绍姜璃等人与镖局同行的是福运镖局的一个老镖师,他是也受人所托应了带姜璃几人的,并不知道姜璃她们的真实身份。
  从陕西经西夏再到西域,有一条最多人走的官道,一路都有驿站酒肆,也算是比较安全的旅道。
  这条道有一条必经之道,就是贺兰山下西夏的一个西羌部落,穿过西羌部落,才能拐道深入西夏到达西夏的王城庆州城,然后再往西行进入西域。这个西羌部落也是他们此行的一个中点站。
  镖局车队因带着不少货物,马车走不快,为了安全也从不抄近道,因此走了十多天直到三月中旬的时候才到贺兰山下的西羌部落。
  他们在这一站也有重要的任务,董家将下三分之一的蜀锦和西棉布和西羌部落换购贺兰山的特产,包括雪山上的草药灵芝和特色野生动物的皮裘等,这些东西不管是拿到中原还是西域都是好卖的很。
  董家在西夏王城庆州城也有分铺,一些价钱在西域不如中原的物品他们就会放在西夏王城,等回程的时候再带回陵安城,然后再运到中原或京都的铺子里再卖出去。
  西羌族算得上是西夏的一个大族,沿着贺兰山脉,有不少大小不一的西羌部落,他们主要以打猎放牧为生,生活虽贫困但生性豪爽,过的十分自由自在。
  在各州府,也有西羌族的大家族,例如西夏王城的连氏,便是西羌族的贵族世家,他们也会和西夏的世家大族联姻。但通常来说,他们只会外嫁女儿,而不会娶外族女子,尤其是嫡支,向来把血统看的很重。
  三月中旬的时候正是西羌族开篝火宴庆祝青苗节的时候。所谓青苗节,就是万物回春,族中之人祭土地菩萨,保佑今年的田中青苗以及青青草原,恩赐秋夏田产丰收草原肥沃猎物丰盛的节日。
  祭祀是傍晚酉时,通常族内的祭祀不邀请外人参加,但西羌族人好客,夜晚的篝火宴却是越多客人越好的。
  董家和西羌部落一向都有生意往来,所以大家已经算是熟识,便邀请了镖局车队的众人一起参加他们晚上的庆祝篝火宴。
  姜璃没有见过这样的篝火宴,因此在董翰和镖头何大叔来邀请他们的时候,自是心动不已。
  只是姜璃自知在外经验不足,这一路行程,她多是听初兰和十华的意见行事,而不愿自作主张造成什么意外和波折。因此虽然已然心动,仍是转了头去看初兰,看她的意见。
  姜璃眼睛生得好,即使掩了容色,大而黝黑的眼睛看着人,充满信任和亲昵,大概极少有人抗拒得了。
  初兰和十华也有些心软,她们想到她们的身份掩饰得很好,即使参加这种篝火宴也没什么,再说过了西羌部落,过两三日便就到西夏王城了,姜璃作为新妇,身份又贵重,将来困于内宅,怕是再难参加此等乡野活动,便点了头。
  这一切落在董家商号的少东家董翰和福运镖局的何镖头眼里,自是觉得这少女乖巧柔婉,万事都是经了母亲兄嫂同意,才会答应别人的邀请。
  西北民风彪悍,小户之女也大多利落爽快,少见像姜璃这样寡言罕语,温柔腼腆的,更别说行为举止自然流出的隐隐高贵,都令人纳罕不已。
  当然了,人家是哑巴,自然沉默无语,也不知道他们脑子里怎么会出现寡言罕语这个词的。
  当晚,众人一起参加了西羌族的青苗节的篝火宴。
  西羌族人性子豪爽,大家大多贫穷以牧羊打猎为生,所谓的篝火宴不过是大家聚集在山谷广场,十几人一圈,十几人一圈的围着篝火烤肉。就是族长和族老他们,也并不坐席,只是在了靠近山谷的前排位置席地而坐而已。
  在族长族老们的前方空出来的广场,就是设了祭坛用了举行祭祀仪式的,此时祭祀已过,那片空地便也升起了不少篝火,不少族人在那载歌载舞,庆祝节日。 ↑返回顶部↑

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