英勇赴死系统 第163节（1 / 4）
正想着，处理完事务的穆图迈着轻松的步子朝这边走来，见到凯罗娜后，原本愉悦的表情立刻变得不爽利了。
“你在这里干什么？”论不解风情，穆图绝对是一把好手。更何况这个雌性，还传烟与他的伴侣有一腿。
凯罗娜眼中闪过一丝胆怯，礼貌地和穆图打了声招呼，然后找了个借口便离开了，连小狐狸都忘了带走，还是他们自己追上去的。
“她找你干什么？”穆图拉着尚可的大尾巴，开启审问模式。
尚可指了指手上的食材，又指了指自己的嘴。
穆图立刻像是得到什么召唤一般，凑过去在他嘴上亲了一口，亲完之后还高冷地表示：“别以为用美色和美食就能抵消你偷人的罪过。”
尚可：……有时候他们真的没法沟通，思维完全不在一个频道上。
晚上，喂饱这头狮子，尚可用沙盘和手势，再次申明他与那个狐族女子没有关系，不要妄图用这个借口“体罚”他！
然而某头狮子似乎选择性智障，抓着他的尾巴，硬说他花心，然后这样那样地折腾，还无理取闹地要求他给他生一窝小狮子，否则就天天给他挂铃铛。
最后弄得尚可火大了，往他嘴里塞了一块原始版黄莲，硬生生把他旺盛的欲望和嚣张的气焰给苦没了。
第二天，穆图又带着族人出去打猎，顺便追踪雉狗去了。尚可因为太累，没赶上大部队，所以留在部落，和其他人一起做起手工活。
狮族收留的那几名外族兽人也各自分配了任务，以后会根据他们的劳动付出，给予相应的物质奖励。
尚可经历过许多世界，掌握了丰富的知识技能，但他并没有弄出什么惊世骇俗的东西，而是在原有的物产和技术基础上，进行改良，逐步提升兽人的生活水平。
兽人们的知识结构太简陋了，很多观念和习惯转变不过来，他们善于模仿，却不懂得如何运用自己的智慧。尚可想要教的，不是某种已经完善的先进技术，而是创造这种技术的思考方式和实践过程。
不知不觉间，忙碌的一天又过去了。穆图等人满载而归，这次又带回了几名流亡的兽人。尚可将他们记入外族名册，然后清点和分配物资。
待一切完成，尚可又看到凯罗娜带着孩子走过来，满脸委屈地说：“亚努，为什么我今天分到的食物比昨天还少？”
尚可转身，示意她跟过来。
部落中有一座陶土窑，每天大概能制作出几十上百个陶坯。每只陶土器物底部，都刻着制作者的名字。
兽人们原本没有刻名的习惯，后来受到尚可的影响，才逐渐形成了风气。穆图还规定，每个月挑选出一批品质精良的陶器，给予制作者相应的奖励和荣誉，于是众人更是热衷于在自己的物品上留下专属印记。
尚可走到角落，这里摆放着几只形状怪异的陶坯，与周围浑圆端正的陶坯形成鲜明的对比。
那几只怪异的陶坯就是出自凯罗娜之手，按理来说，制作陶器是大部分兽人都能掌握的技能，但凯罗娜不仅速度慢，而且造型极不规则，做出来的陶坯基本和废品没什么两样。
尚可的意思很明显：你的工作做得这么差劲，食物自然分得少。
凯罗娜却是觉得委屈：“我身上的伤还没好，手指不灵活，难免做得差了些。”
尚可不为所动：做得差就好好学。
他所认识的兽人，即使再不擅长陶活，制作一些简单的瓶瓶罐罐还是没问题的。但凯罗娜好像从没干过活一样，连一个碗都捏不好。
部落中也有一些不用干重活的“贵族”，但他们往往在其他方面有所专长，比如之前被赶走的“巫医”。眼前的这位狐族女子，明显不在“贵族”之列。
“你说过要照顾我们母子的。”凯罗娜再次搬出这个理由。
一次两次也就罢了，老是挂在嘴边，只会让人厌烦。尚可修养很好，不会和她计较，但心里已经将她列入无足轻重的路人名单。
他所谓的“照顾”，只是保障他们有一个栖身之所和基本生活所需，不会受到其他兽人的欺凌，但从没说过她可以不干活，白吃白喝，享受贵宾待遇。就连身为族长的穆图，也不会不劳而获。
尚可没有理会凯罗娜的控诉和委屈，指明情况后便离开了。 ↑返回顶部↑
“你在这里干什么？”论不解风情，穆图绝对是一把好手。更何况这个雌性，还传烟与他的伴侣有一腿。
凯罗娜眼中闪过一丝胆怯，礼貌地和穆图打了声招呼，然后找了个借口便离开了，连小狐狸都忘了带走，还是他们自己追上去的。
“她找你干什么？”穆图拉着尚可的大尾巴，开启审问模式。
尚可指了指手上的食材，又指了指自己的嘴。
穆图立刻像是得到什么召唤一般，凑过去在他嘴上亲了一口，亲完之后还高冷地表示：“别以为用美色和美食就能抵消你偷人的罪过。”
尚可：……有时候他们真的没法沟通，思维完全不在一个频道上。
晚上，喂饱这头狮子，尚可用沙盘和手势，再次申明他与那个狐族女子没有关系，不要妄图用这个借口“体罚”他！
然而某头狮子似乎选择性智障，抓着他的尾巴，硬说他花心，然后这样那样地折腾，还无理取闹地要求他给他生一窝小狮子，否则就天天给他挂铃铛。
最后弄得尚可火大了，往他嘴里塞了一块原始版黄莲，硬生生把他旺盛的欲望和嚣张的气焰给苦没了。
第二天，穆图又带着族人出去打猎，顺便追踪雉狗去了。尚可因为太累，没赶上大部队，所以留在部落，和其他人一起做起手工活。
狮族收留的那几名外族兽人也各自分配了任务，以后会根据他们的劳动付出，给予相应的物质奖励。
尚可经历过许多世界，掌握了丰富的知识技能，但他并没有弄出什么惊世骇俗的东西，而是在原有的物产和技术基础上，进行改良，逐步提升兽人的生活水平。
兽人们的知识结构太简陋了，很多观念和习惯转变不过来，他们善于模仿，却不懂得如何运用自己的智慧。尚可想要教的，不是某种已经完善的先进技术，而是创造这种技术的思考方式和实践过程。
不知不觉间，忙碌的一天又过去了。穆图等人满载而归，这次又带回了几名流亡的兽人。尚可将他们记入外族名册，然后清点和分配物资。
待一切完成，尚可又看到凯罗娜带着孩子走过来，满脸委屈地说：“亚努，为什么我今天分到的食物比昨天还少？”
尚可转身，示意她跟过来。
部落中有一座陶土窑，每天大概能制作出几十上百个陶坯。每只陶土器物底部，都刻着制作者的名字。
兽人们原本没有刻名的习惯，后来受到尚可的影响，才逐渐形成了风气。穆图还规定，每个月挑选出一批品质精良的陶器，给予制作者相应的奖励和荣誉，于是众人更是热衷于在自己的物品上留下专属印记。
尚可走到角落，这里摆放着几只形状怪异的陶坯，与周围浑圆端正的陶坯形成鲜明的对比。
那几只怪异的陶坯就是出自凯罗娜之手，按理来说，制作陶器是大部分兽人都能掌握的技能，但凯罗娜不仅速度慢，而且造型极不规则，做出来的陶坯基本和废品没什么两样。
尚可的意思很明显：你的工作做得这么差劲，食物自然分得少。
凯罗娜却是觉得委屈：“我身上的伤还没好，手指不灵活，难免做得差了些。”
尚可不为所动：做得差就好好学。
他所认识的兽人，即使再不擅长陶活，制作一些简单的瓶瓶罐罐还是没问题的。但凯罗娜好像从没干过活一样，连一个碗都捏不好。
部落中也有一些不用干重活的“贵族”，但他们往往在其他方面有所专长，比如之前被赶走的“巫医”。眼前的这位狐族女子，明显不在“贵族”之列。
“你说过要照顾我们母子的。”凯罗娜再次搬出这个理由。
一次两次也就罢了，老是挂在嘴边，只会让人厌烦。尚可修养很好，不会和她计较，但心里已经将她列入无足轻重的路人名单。
他所谓的“照顾”，只是保障他们有一个栖身之所和基本生活所需，不会受到其他兽人的欺凌，但从没说过她可以不干活，白吃白喝，享受贵宾待遇。就连身为族长的穆图，也不会不劳而获。
尚可没有理会凯罗娜的控诉和委屈，指明情况后便离开了。 ↑返回顶部↑