第478章 三个愿望（10）（2 / 2）
就在他把枪掏出来的同时，宋牧师也毫不犹豫地抬脚，狠狠地踹在了他的手腕上。由于对方是偷袭，宋牧师这次再也不留情面，这一下用了狠力，只听喀的一声轻响，小六捂着手腕惨叫了起来。
宋牧师紧接着又是一脚，这一脚踹在小六的太阳穴上，直接把他踹得失去了知觉。
在交手的过程中，宋牧师从小六的身上嗅到了烟的味道，他在小六的口袋里摸索了一阵，掏出烟和打火机，他悠哉悠哉地点上一支，深深地吸了一口，觉得筋骨都活泛了起来。
“这小杂碎，下手又黑又没品，抽的烟倒是不赖。”宋牧师把剩下的烟跟打火机都收进自己怀里，把小六的枪掖进自己的裤腰，就这么拽起小六，把他拖进了寺庙。
在见到“船妈”之后，他也觉得对方眼熟，随后便想了起来：“啊哈，你就是‘船妈’，是小黑带进组织里的那个小姑娘，对吧？我还记得当年你这个绰号的来历，那可是段蛮有趣的故事啊。”
“船妈”的脸上却是一红，她这“雅号”的来历，其实颇令人不齿。
在某沿海地区，因为国内普及火葬多年，该地区的土葬习俗却不愿意改，但当地又要求人死了必须送到火葬场，于是，当地就有了“调尸替”这种勾当。
所谓“调尸替”，也叫“船马（在当地方言里指运棺材的马车）”，即是在某家人死了人之后，悄悄找来其他尸体，替该家的死者进焚尸炉。而这家死者的真正尸体，则被偷偷送去坟地，进行土葬。
“调尸替”在当地经营多年，早已有了成熟的链条。例如“船妈”，在加入黑市组织之前，就是当地最有名的“调尸替”，先包一片废弃厂房或农家院子，私自改成冷库，再从本地或外地搜罗流浪汉、乞丐或独居老人（这种人一般都找不到家属，被发现之后也没有人找麻烦）。找到之后，就签个“生死文书”，文书上写明，此人若是死了之后，尸体归“调尸替”所有，但在死之前，需要给其一笔钱，先好好生活一阵。这些弱势、贫穷的人群，就是链条上最底层的一环。“船妈”当年当“调尸替”的时候，专门寻找来自“五保户”和“穷人家”的尸体。一户五保户家庭有一位八十多岁的老太太死了，她以四万五千元的价格将尸体收了，再卖给需要尸体的人。除此之外，她还“承包”了当地存放无人认领尸体的冷库。凡是有订单，她就能找出一具符合要求的尸体，交给需要的人家去替换。
俗话说天理昭彰报应不爽，常在河边走哪有不湿鞋，她干的这种伤天害理的事，也终有一天栽在这上面。最终有一天，她的生意败露，“承包”的冷库也被警方查封。她自己也被抓，眼看就要落狱。
但黑老大却觉得这人颇有经济头脑，便让宋牧师想办法把她“捞出来”。 ↑返回顶部↑
宋牧师紧接着又是一脚，这一脚踹在小六的太阳穴上，直接把他踹得失去了知觉。
在交手的过程中，宋牧师从小六的身上嗅到了烟的味道，他在小六的口袋里摸索了一阵，掏出烟和打火机，他悠哉悠哉地点上一支，深深地吸了一口，觉得筋骨都活泛了起来。
“这小杂碎，下手又黑又没品，抽的烟倒是不赖。”宋牧师把剩下的烟跟打火机都收进自己怀里，把小六的枪掖进自己的裤腰，就这么拽起小六，把他拖进了寺庙。
在见到“船妈”之后，他也觉得对方眼熟，随后便想了起来：“啊哈，你就是‘船妈’，是小黑带进组织里的那个小姑娘，对吧？我还记得当年你这个绰号的来历，那可是段蛮有趣的故事啊。”
“船妈”的脸上却是一红，她这“雅号”的来历，其实颇令人不齿。
在某沿海地区，因为国内普及火葬多年，该地区的土葬习俗却不愿意改，但当地又要求人死了必须送到火葬场，于是，当地就有了“调尸替”这种勾当。
所谓“调尸替”，也叫“船马（在当地方言里指运棺材的马车）”，即是在某家人死了人之后，悄悄找来其他尸体，替该家的死者进焚尸炉。而这家死者的真正尸体，则被偷偷送去坟地，进行土葬。
“调尸替”在当地经营多年，早已有了成熟的链条。例如“船妈”，在加入黑市组织之前，就是当地最有名的“调尸替”，先包一片废弃厂房或农家院子，私自改成冷库，再从本地或外地搜罗流浪汉、乞丐或独居老人（这种人一般都找不到家属，被发现之后也没有人找麻烦）。找到之后，就签个“生死文书”，文书上写明，此人若是死了之后，尸体归“调尸替”所有，但在死之前，需要给其一笔钱，先好好生活一阵。这些弱势、贫穷的人群，就是链条上最底层的一环。“船妈”当年当“调尸替”的时候，专门寻找来自“五保户”和“穷人家”的尸体。一户五保户家庭有一位八十多岁的老太太死了，她以四万五千元的价格将尸体收了，再卖给需要尸体的人。除此之外，她还“承包”了当地存放无人认领尸体的冷库。凡是有订单，她就能找出一具符合要求的尸体，交给需要的人家去替换。
俗话说天理昭彰报应不爽，常在河边走哪有不湿鞋，她干的这种伤天害理的事，也终有一天栽在这上面。最终有一天，她的生意败露，“承包”的冷库也被警方查封。她自己也被抓，眼看就要落狱。
但黑老大却觉得这人颇有经济头脑，便让宋牧师想办法把她“捞出来”。 ↑返回顶部↑