第165章 东西方剑术四（2 / 2）
这二位的说法，达不到以身体极限能力总结出来的‘身形应当似水流’，但距离这个境界，只差分毫。
东方文化，以发掘出更多的技术和自身潜力为研究方向，欧洲却在强化剑身攻击力，硬件防护办法。在这点上，西方比较直观。
但是，王洪以中国武艺中的游场较技方式，对抗没考虑场地与更丰富的游斗技术的欧式剑术，从某个角度上讲，反而占据了无规则的上风。
多纳特罗三次近身，可王洪的剑身与之粘到就走，甚至借着剑的动作，人已经移形换位到身侧，打的全是身形的空间差，这让多纳特罗输的莫名其妙，却让周围观看的人，赞不绝口。
欧洲人的剑法，不管是军阵类还是决斗类，都属于直来直往，见不到这种身剑一体的风格。
多纳特罗对王洪没有定式的机变，拿不出合适的应对，只能一输再输。
满了五个回合后，大家停了下来。
众多观摩者立刻开始了兴奋的讨论，他们对中国剑术中的‘灵活’赞不绝口。甚至讨论，在欧洲的剑术中，引进这一个方向。
多纳特罗五个回合全输，也没有一丝恼火，见王洪被人围着询问他剑术中的各种问题。他就躲在一边，拉着几个熟悉的理论专家，认真的询问着自己刚才的得失。
下一场，是使用迅捷剑或可称为剌剑的剑手下场。
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每章一说：有句话叫“十刀一剑”，意思是制造同等质量的刀和剑，在剑上花费的时间是刀的十倍。世家名流、王侯将相、高人雅士，不喜欢刀的原因，主要跟器具的寓意有关。刀法勇猛，劈砍斫切，技巧性被刀本身的特性所覆盖，常人以拿着菜刀砍肉代入，以致刀客之技巧视而不见。而剑法，可剌可劈可割，技术全面，策略性强，道理与兵法相合，所谓：悟其理而通其道，用之于治学，则成诸子百家；用之于治国，则成霸业强国；用之于杀伐，则成强兵猛将。 ↑返回顶部↑
东方文化，以发掘出更多的技术和自身潜力为研究方向，欧洲却在强化剑身攻击力，硬件防护办法。在这点上，西方比较直观。
但是，王洪以中国武艺中的游场较技方式，对抗没考虑场地与更丰富的游斗技术的欧式剑术，从某个角度上讲，反而占据了无规则的上风。
多纳特罗三次近身，可王洪的剑身与之粘到就走，甚至借着剑的动作，人已经移形换位到身侧，打的全是身形的空间差，这让多纳特罗输的莫名其妙，却让周围观看的人，赞不绝口。
欧洲人的剑法，不管是军阵类还是决斗类，都属于直来直往，见不到这种身剑一体的风格。
多纳特罗对王洪没有定式的机变，拿不出合适的应对，只能一输再输。
满了五个回合后，大家停了下来。
众多观摩者立刻开始了兴奋的讨论，他们对中国剑术中的‘灵活’赞不绝口。甚至讨论，在欧洲的剑术中，引进这一个方向。
多纳特罗五个回合全输，也没有一丝恼火，见王洪被人围着询问他剑术中的各种问题。他就躲在一边，拉着几个熟悉的理论专家，认真的询问着自己刚才的得失。
下一场，是使用迅捷剑或可称为剌剑的剑手下场。
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每章一说：有句话叫“十刀一剑”，意思是制造同等质量的刀和剑，在剑上花费的时间是刀的十倍。世家名流、王侯将相、高人雅士，不喜欢刀的原因，主要跟器具的寓意有关。刀法勇猛，劈砍斫切，技巧性被刀本身的特性所覆盖，常人以拿着菜刀砍肉代入，以致刀客之技巧视而不见。而剑法，可剌可劈可割，技术全面，策略性强，道理与兵法相合，所谓：悟其理而通其道，用之于治学，则成诸子百家；用之于治国，则成霸业强国；用之于杀伐，则成强兵猛将。 ↑返回顶部↑