神诡大明 第407节（1 / 4）
闾山派几位大修士面色皆是一怔，有人一脸困惑：“阁下乘碧龙飞天，入我清流地界闾山法院，气息旺盛，绝非凡俗，当是仙道中人。”
“既已经成仙，闾山小术，何以入阁下之眼？阁下并非闾山之人，说一声抱歉的话，闾山之法不可传于外门。”
“如果是为了许逊天师的衣钵，那阁下也选错了地方，这里并没有许天师的真正衣钵。”
闾山派的大修士只希望姬象不是来找茬的，但对方开口要学自家的法术，他一听便觉得这肯定是明为学实为抢，所以已经做好迎战准备，不管打不打得过，气势不能丢，底线也不能失。
“许天师有法术流传在此？”
姬象倒是有些意外，当然看眼前这几位大修士的神情，也知道传在这里的即使不是许逊的真正衣钵，也一定是闾山派的镇教法门之一，是看家的本领。
“诸位误会了，贫道并不知道许天师有传承在此……而且学习法术，如果不能学，那可否换呢？”
姬象心念稍动，一份仙经浮现在手中。
这只是一份六等仙经，是当初在真灵位业图中搜集来的仙经之一，虽然它们的本体都被自己献祭掉了，但是明光天书记下了它们的内容，被自己复印下来控制住。
一股战伐之气开始弥漫，而仙光阵阵，让几位闾山派大修士看直了眼睛，呼吸都在瞬间粗重起来，但很快就有道行高深的人咬破自己的舌尖，强行使自己从这种迷幻中清醒过来。
“使不得！”
这位大修士神色极为警惕，眼前的东西确实是从没有见过的经文，而且从这气息上来看，绝不是凡间之物，而是仙道的宝贝！
并且和闾山派的霸道法门有共同性，可以说十分契合。但他还是摇头，坚持道：“这东西太过贵重，闾山派无物可换！”
“不过……”
他话到此处，稍稍一转。
“仙经我等不取，但阁下乃是仙人，特意来我闾山，也是看得起我闾山法门。”
“正好，我闾山之中，有一份古之经文，这份经文在我闾山之中已近千年，无人可学，阁下如果学成，那便自己拿去，权当结个善缘。”
他立刻让人将那份无人可以修炼的经文取来，不消片刻，那份经文已经完整的放在姬象手中。
经卷无名，打开只有八个大字。
“太上在天，大王在玄。”
姬象略有疑惑，眉头稍皱，而边上的闾山大修士也是急忙解释：“这真的是经文，是我闾山很久之前流传下来的东西，我闾山是佛教、道教，混合的教派，在曾经修炼灵宝派法门的时代，这经文就已经出现了，并且代代都有人钻研。”
“传说，宋代的时候，道门全真南五祖之一的白玉蟾曾来过这里，观摩此经，他说古时者，巫人之法，最初有盘古法，然后是灵山法，最后才是闾山法，其实都是巫法。”
“人于巫法之符下，草书太上在天，今之巫师不知字义，只谓大王在玄。”
姬象喃喃自语：“道巫法。”
道教最早就是有一部分上古巫术在其中的，巫化为道，后世之巫在与道教再次融合时，不能理解其经文中的含义，故而无法解读古代的经卷。
“我闾山无人能修，你若修成，此经便是你的。”
第四百七十八章 天意神通
正如南五祖之一的白玉蟾说的一样，道教的前身之一便是巫，最早的道教之一五斗米教起家时，便被称做米巫。上溯源流，有许多古之道术，都是从更早时代的巫术变化而来。
姬象对于这八个字并无头绪，也不知道该如何开展修行，但是山人自有妙计，何况仙人？
首先，是紧盯了一会。 ↑返回顶部↑
“既已经成仙，闾山小术，何以入阁下之眼？阁下并非闾山之人，说一声抱歉的话，闾山之法不可传于外门。”
“如果是为了许逊天师的衣钵，那阁下也选错了地方，这里并没有许天师的真正衣钵。”
闾山派的大修士只希望姬象不是来找茬的，但对方开口要学自家的法术，他一听便觉得这肯定是明为学实为抢，所以已经做好迎战准备，不管打不打得过，气势不能丢，底线也不能失。
“许天师有法术流传在此？”
姬象倒是有些意外，当然看眼前这几位大修士的神情，也知道传在这里的即使不是许逊的真正衣钵，也一定是闾山派的镇教法门之一，是看家的本领。
“诸位误会了，贫道并不知道许天师有传承在此……而且学习法术，如果不能学，那可否换呢？”
姬象心念稍动，一份仙经浮现在手中。
这只是一份六等仙经，是当初在真灵位业图中搜集来的仙经之一，虽然它们的本体都被自己献祭掉了，但是明光天书记下了它们的内容，被自己复印下来控制住。
一股战伐之气开始弥漫，而仙光阵阵，让几位闾山派大修士看直了眼睛，呼吸都在瞬间粗重起来，但很快就有道行高深的人咬破自己的舌尖，强行使自己从这种迷幻中清醒过来。
“使不得！”
这位大修士神色极为警惕，眼前的东西确实是从没有见过的经文，而且从这气息上来看，绝不是凡间之物，而是仙道的宝贝！
并且和闾山派的霸道法门有共同性，可以说十分契合。但他还是摇头，坚持道：“这东西太过贵重，闾山派无物可换！”
“不过……”
他话到此处，稍稍一转。
“仙经我等不取，但阁下乃是仙人，特意来我闾山，也是看得起我闾山法门。”
“正好，我闾山之中，有一份古之经文，这份经文在我闾山之中已近千年，无人可学，阁下如果学成，那便自己拿去，权当结个善缘。”
他立刻让人将那份无人可以修炼的经文取来，不消片刻，那份经文已经完整的放在姬象手中。
经卷无名，打开只有八个大字。
“太上在天，大王在玄。”
姬象略有疑惑，眉头稍皱，而边上的闾山大修士也是急忙解释：“这真的是经文，是我闾山很久之前流传下来的东西，我闾山是佛教、道教，混合的教派，在曾经修炼灵宝派法门的时代，这经文就已经出现了，并且代代都有人钻研。”
“传说，宋代的时候，道门全真南五祖之一的白玉蟾曾来过这里，观摩此经，他说古时者，巫人之法，最初有盘古法，然后是灵山法，最后才是闾山法，其实都是巫法。”
“人于巫法之符下，草书太上在天，今之巫师不知字义，只谓大王在玄。”
姬象喃喃自语：“道巫法。”
道教最早就是有一部分上古巫术在其中的，巫化为道，后世之巫在与道教再次融合时，不能理解其经文中的含义，故而无法解读古代的经卷。
“我闾山无人能修，你若修成，此经便是你的。”
第四百七十八章 天意神通
正如南五祖之一的白玉蟾说的一样，道教的前身之一便是巫，最早的道教之一五斗米教起家时，便被称做米巫。上溯源流，有许多古之道术，都是从更早时代的巫术变化而来。
姬象对于这八个字并无头绪，也不知道该如何开展修行，但是山人自有妙计，何况仙人？
首先，是紧盯了一会。 ↑返回顶部↑