神诡大明 第408节（1 / 4）
闾山派当然不会反悔，姬象又向他们请教一些火器的符箓，不过被闾山派的修士们告知，以符箓强化火器，亦或是施展独门的火器之法，不论是哪个教派，都是向天罡大圣借力，而天罡大圣不过是天蓬元帅手下的几位出名大将罢了。
“火器之术的精髓，在于雷法。”
闾山派的一位老修士开口：“龙虎山的五雷符可以让火器发震雷闪电之力，梅山教的轰火法可以让火器的威力倍增，所谓提铳就有雷神助，五雷法火扫邪精。”
“梅山教祖师陈公赞，传说曾以火器灭杀一只千年大妖，那是一只蜈蚣精，他提火铳打时，先出十方焰火，同时天上五雷齐动，霹雳惊天，雷火奔腾，火光万丈，只消片刻便将千年蜈蚣化为灰尘。”
“火器乃至刚至阳之器，而雷法正是助其威能的最好‘薪柴’。而其追根溯源，是来自于宋朝的神宵派。”
“传说，神宵派林灵素曾得汉仙人赵升天书三册，为《九霄五雷玉书》九卷之三的残卷，据说来源于天人‘元始法王’，全称‘玉清圣境先造无上元始法王’。林灵素将其整编之后化用为《神宵天坛玉书》。”
元始法王？
没有听过的名讳，但是却有元始之名，与元始天王只有一字之差。
莫非雷法之祖上溯到过去，也有一位玉清修士？
但这位恐怕是已经死了，如今玉清修士只剩下未知的第一人、疑似第二人的基督、古先生、元皇、青罗、失踪的第十二人，以及自己。
九霄五雷玉书。
九天玉枢宝经？
姬象想到了从雷祖手中夺来的半部天书，由于是后半部分以至于自己没有办法修行，这三等仙经只能在自己的收藏之中吃灰，但此时听到此类秘辛，发现这两部天书同运雷法，甚至连名讳都如此相似。
玉书，玉枢？
姬象心中思索，也听着老修士继续解释。
“后来，萨天师所著《雷说》之内，也有一道妙诀，意在我身即诸天雷神身，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，称为内天罡术。”
“元朝时，神宵派传人莫起炎得到斩勘雷书，能‘动与天合’，为他不传之秘，有人认为他得到了天坛玉书的其他部分。”
这位老修士年龄极大，竟然是元朝末期活下来的人，说出一些过去他所知晓的秘密，不过法教修士的寿命和正教修士不能相比，所以他坦言自己最多还有十年就会死去。
“生老病死是难逃的苦难，成就地仙也终究只是天地之半，神仙之才，金丹固成，也不能久视，不为天仙终为尘土。”
老修士看着姬象，眼中满是敬畏与艳羡。
“那你可知天坛玉书可能留存之所在？”
元朝的时候，这片大地被破坏严重，许多修行历史几乎断代，没有传承下来。
老修士指点：“据说萨天师曾游于蜀中青城山，得到神秘之法，或许可在那边找到玉书痕迹。”
姬象没有说话，只是自袖中送出几个小瓶，几位闾山派修士不明所以，姬象解释：“多谢各位为我解惑，此乃日华，可助各位洗练根骨，百尺竿头更进一步。”
姬象道谢之后，驾起仙光离去，自这片地界中的大江重返真实人间，而闾山派修士们看着那些日华，激动不已。月华已经是人间至宝，但堂堂法教之中的大教，只要想要还是可以得到的，可惜月华对人根骨的洗练有限，而日华是真正可以通向仙人之路的无上之宝！
虽然服用日华风险极大，但死到临头，谁不想搏上一搏！
老修士激动的老泪纵横，高呼仙缘。古书不能帮助他们修行，换来的日华却可以壮大门派，他们恭敬对着姬象消失的方向行大礼，久久未曾起身。
……
姬象回返人间，时间并没有过去多久，姬象环顾四周，为了不引起动静，向着东海而去，路上刻意找了几个白莲教据点，顺手打了一波秋风，不管那些白莲教众哭天喊地的骂娘，拿了他们的经书就走。
当然姬象也会有些感慨，自从潞王死了之后，白莲教各自分散，组成不同的区域教派，彼此的理念相互冲突没有统一，这就导致他们新写的那些经文在立意以及层次上都大打折扣，收集到的香火愿念也远不如过去。 ↑返回顶部↑
“火器之术的精髓，在于雷法。”
闾山派的一位老修士开口：“龙虎山的五雷符可以让火器发震雷闪电之力，梅山教的轰火法可以让火器的威力倍增，所谓提铳就有雷神助，五雷法火扫邪精。”
“梅山教祖师陈公赞，传说曾以火器灭杀一只千年大妖，那是一只蜈蚣精，他提火铳打时，先出十方焰火，同时天上五雷齐动，霹雳惊天，雷火奔腾，火光万丈，只消片刻便将千年蜈蚣化为灰尘。”
“火器乃至刚至阳之器，而雷法正是助其威能的最好‘薪柴’。而其追根溯源，是来自于宋朝的神宵派。”
“传说，神宵派林灵素曾得汉仙人赵升天书三册，为《九霄五雷玉书》九卷之三的残卷，据说来源于天人‘元始法王’，全称‘玉清圣境先造无上元始法王’。林灵素将其整编之后化用为《神宵天坛玉书》。”
元始法王？
没有听过的名讳，但是却有元始之名，与元始天王只有一字之差。
莫非雷法之祖上溯到过去，也有一位玉清修士？
但这位恐怕是已经死了，如今玉清修士只剩下未知的第一人、疑似第二人的基督、古先生、元皇、青罗、失踪的第十二人，以及自己。
九霄五雷玉书。
九天玉枢宝经？
姬象想到了从雷祖手中夺来的半部天书，由于是后半部分以至于自己没有办法修行，这三等仙经只能在自己的收藏之中吃灰，但此时听到此类秘辛，发现这两部天书同运雷法，甚至连名讳都如此相似。
玉书，玉枢？
姬象心中思索，也听着老修士继续解释。
“后来，萨天师所著《雷说》之内，也有一道妙诀，意在我身即诸天雷神身，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，称为内天罡术。”
“元朝时，神宵派传人莫起炎得到斩勘雷书，能‘动与天合’，为他不传之秘，有人认为他得到了天坛玉书的其他部分。”
这位老修士年龄极大，竟然是元朝末期活下来的人，说出一些过去他所知晓的秘密，不过法教修士的寿命和正教修士不能相比，所以他坦言自己最多还有十年就会死去。
“生老病死是难逃的苦难，成就地仙也终究只是天地之半，神仙之才，金丹固成，也不能久视，不为天仙终为尘土。”
老修士看着姬象，眼中满是敬畏与艳羡。
“那你可知天坛玉书可能留存之所在？”
元朝的时候，这片大地被破坏严重，许多修行历史几乎断代，没有传承下来。
老修士指点：“据说萨天师曾游于蜀中青城山，得到神秘之法，或许可在那边找到玉书痕迹。”
姬象没有说话，只是自袖中送出几个小瓶，几位闾山派修士不明所以，姬象解释：“多谢各位为我解惑，此乃日华，可助各位洗练根骨，百尺竿头更进一步。”
姬象道谢之后，驾起仙光离去，自这片地界中的大江重返真实人间，而闾山派修士们看着那些日华，激动不已。月华已经是人间至宝，但堂堂法教之中的大教，只要想要还是可以得到的，可惜月华对人根骨的洗练有限，而日华是真正可以通向仙人之路的无上之宝！
虽然服用日华风险极大，但死到临头，谁不想搏上一搏！
老修士激动的老泪纵横，高呼仙缘。古书不能帮助他们修行，换来的日华却可以壮大门派，他们恭敬对着姬象消失的方向行大礼，久久未曾起身。
……
姬象回返人间，时间并没有过去多久，姬象环顾四周，为了不引起动静，向着东海而去，路上刻意找了几个白莲教据点，顺手打了一波秋风，不管那些白莲教众哭天喊地的骂娘，拿了他们的经书就走。
当然姬象也会有些感慨，自从潞王死了之后，白莲教各自分散，组成不同的区域教派，彼此的理念相互冲突没有统一，这就导致他们新写的那些经文在立意以及层次上都大打折扣，收集到的香火愿念也远不如过去。 ↑返回顶部↑