第18节（3 / 4）
不当家不知柴米贵，虽然书院的财富已经足够他们过个千万年，但谁会嫌灵石多呢？
话本印刷成纸书后，售卖的对方就只有不能使用远声玉的凡人，或者是想要收录一本实体书的修士。但其实大家都很清楚，随着远声玉的崛起，让本来就不怎么流行纸书的修真界，更难看到纸质书籍了。这行已是夕阳产业，真没什么油水可赚了。
“我们可以把故事从文字变成视频，就是灵识虚影，像《王侯将相宁有种乎》那样。”宁执之前就想问了，为什么北域明明有虚影，却没能演化出长短视频类的娱乐。
大家就这么热爱修仙吗？
至今还有问道上的修士，觉得宁执之前用小号发的那几个视频，是真实发生过的事。
明明子被问懵了，好一会儿后才重新找回了自己的嘴。他尽量委婉，努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气，他说：“大概是因为不是所有人都像您一样，可以很轻松的把所思所想转变成大家都能看到的虚影吧。”
虚影的产生，灵感来自于剑修留在试剑石上的虚影，后辈能通过感悟试剑石，来融会贯通前辈的一招一式。
但再厉害的剑修，能够仅凭一道剑意留在石头上的，也就只是一些真实发生过的、自己练剑时的动作。
其他更多的内容不是不想留，而是难度太高，失败几率太大，尝试的人少，自然很难玩出什么新花样。
后来，这种剑意虚影在经过一系列的发展后，才被应用在了重现回忆的领域。但是，事实上，这种灵识虚影，往往需要搭配更高修为的人的搜魂术来一起完成，且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。
不到万不得已，正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。
之前问道上的那些视频，严格来说，只能算是记忆的残影，是在没有搜魂加持下，当事人仅凭最深刻的印象，构建出来的一幅幅记忆画面，能动个几下就已经很了不得了。大多数时候，这些虚影是真的很虚的，迷糊晃动，不成人形。
唯一成功的灵识虚影，就是实时直播。两者看上去差不多，但背后采用的法术技巧却截然不同，只是经常被人混为一谈而已。
宁执不懂修仙，却会套用现实，听明明子解释了半天，他的理解就是，修真界其实没有录像机这种便于摄像的工具，大家上传视频全靠集中注意的去想象。而能够想象出画面的前提，是你得充分理解整个画面，就像剑修理解自己的剑，如果做不到，画面就会糊。
也因此，宁执发的那些高清虚影才会如此轰动。
就好像每一次电影院的技术革命，都会给观众带来极大的视听震撼，上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此，从无声到有声是如此，从2d到3d亦是如此。
至于宁执为什么可以想象出这么完整的画面，他觉得主要应该是依赖于他在现代见过动态的画面到底是怎么样的，他很清楚自己想要的画面效果，上手后的成功概率自然也就高了。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样，都没能有一个很好的参考。
在修真界这项全新的虚影技术里，宁执几乎是处于垄断地位的。
垄断是个什么概念？从传播学的角度上说，这就是在一片鸿蒙初开的无序中，快人一步的建立了游戏规则。比别人提前一步掌握话语权，好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子——搜索引擎和大数据算法。
扪心自问，我们现在接收到的信息，到底是我们自己真正想要看到的世界全貌，还是在大数据算法之下，代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢？
当某个舆论事件发生，你只需要在搜索引擎打下一个关键词（人名、地点或者其他什么），就可以迅速看到词条联想出来的相关内容，这会成为我们对这场舆论的第一印象。当某个明星持续和“耍大牌”这类的负面词语紧密关联后，久而久之，在我们并无意去深入了解这个明星的情况下，我们再看到这个明星时，第一反应很可能就只剩下了“耍大牌”三个字。
反观曾经，当历史往前推，在互联网没有普及之前，人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢？是广播、是新闻，是“意见领袖”所说的第一印象。
再往前推，在没有广播电视之前，掌握话语权的主流媒体是什么？是报纸，是杂志，是各种纸质类的书籍。
对于修真界来说，他们正在进行的，就是从纸质书籍一跃到互联网世界的巨大转变。
文字还是主流，但很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道，目前就只掌握在宁执一人手里。一整个天地都还是白纸，可以任他施为，真就像成神了一般。
不过，宁执本人并无意在自己的梦中，当个毫无意义的中二病卡密。
他只发愁以后视频要是只能由自己产出，他怕不是要过劳死。比起死在梦里，他还是更想死在工位上，这样他师兄好歹能获得一笔工伤赔偿。
“如果我给你一个故事，你能把他变成动起来的画面吗？”宁执问明明子。
明明子无师自通了打工人的职场话术：“暂时还不行，但我可以学。”
于是，宁执期小课堂就这样开课了。 ↑返回顶部↑
话本印刷成纸书后，售卖的对方就只有不能使用远声玉的凡人，或者是想要收录一本实体书的修士。但其实大家都很清楚，随着远声玉的崛起，让本来就不怎么流行纸书的修真界，更难看到纸质书籍了。这行已是夕阳产业，真没什么油水可赚了。
“我们可以把故事从文字变成视频，就是灵识虚影，像《王侯将相宁有种乎》那样。”宁执之前就想问了，为什么北域明明有虚影，却没能演化出长短视频类的娱乐。
大家就这么热爱修仙吗？
至今还有问道上的修士，觉得宁执之前用小号发的那几个视频，是真实发生过的事。
明明子被问懵了，好一会儿后才重新找回了自己的嘴。他尽量委婉，努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气，他说：“大概是因为不是所有人都像您一样，可以很轻松的把所思所想转变成大家都能看到的虚影吧。”
虚影的产生，灵感来自于剑修留在试剑石上的虚影，后辈能通过感悟试剑石，来融会贯通前辈的一招一式。
但再厉害的剑修，能够仅凭一道剑意留在石头上的，也就只是一些真实发生过的、自己练剑时的动作。
其他更多的内容不是不想留，而是难度太高，失败几率太大，尝试的人少，自然很难玩出什么新花样。
后来，这种剑意虚影在经过一系列的发展后，才被应用在了重现回忆的领域。但是，事实上，这种灵识虚影，往往需要搭配更高修为的人的搜魂术来一起完成，且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。
不到万不得已，正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。
之前问道上的那些视频，严格来说，只能算是记忆的残影，是在没有搜魂加持下，当事人仅凭最深刻的印象，构建出来的一幅幅记忆画面，能动个几下就已经很了不得了。大多数时候，这些虚影是真的很虚的，迷糊晃动，不成人形。
唯一成功的灵识虚影，就是实时直播。两者看上去差不多，但背后采用的法术技巧却截然不同，只是经常被人混为一谈而已。
宁执不懂修仙，却会套用现实，听明明子解释了半天，他的理解就是，修真界其实没有录像机这种便于摄像的工具，大家上传视频全靠集中注意的去想象。而能够想象出画面的前提，是你得充分理解整个画面，就像剑修理解自己的剑，如果做不到，画面就会糊。
也因此，宁执发的那些高清虚影才会如此轰动。
就好像每一次电影院的技术革命，都会给观众带来极大的视听震撼，上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此，从无声到有声是如此，从2d到3d亦是如此。
至于宁执为什么可以想象出这么完整的画面，他觉得主要应该是依赖于他在现代见过动态的画面到底是怎么样的，他很清楚自己想要的画面效果，上手后的成功概率自然也就高了。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样，都没能有一个很好的参考。
在修真界这项全新的虚影技术里，宁执几乎是处于垄断地位的。
垄断是个什么概念？从传播学的角度上说，这就是在一片鸿蒙初开的无序中，快人一步的建立了游戏规则。比别人提前一步掌握话语权，好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子——搜索引擎和大数据算法。
扪心自问，我们现在接收到的信息，到底是我们自己真正想要看到的世界全貌，还是在大数据算法之下，代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢？
当某个舆论事件发生，你只需要在搜索引擎打下一个关键词（人名、地点或者其他什么），就可以迅速看到词条联想出来的相关内容，这会成为我们对这场舆论的第一印象。当某个明星持续和“耍大牌”这类的负面词语紧密关联后，久而久之，在我们并无意去深入了解这个明星的情况下，我们再看到这个明星时，第一反应很可能就只剩下了“耍大牌”三个字。
反观曾经，当历史往前推，在互联网没有普及之前，人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢？是广播、是新闻，是“意见领袖”所说的第一印象。
再往前推，在没有广播电视之前，掌握话语权的主流媒体是什么？是报纸，是杂志，是各种纸质类的书籍。
对于修真界来说，他们正在进行的，就是从纸质书籍一跃到互联网世界的巨大转变。
文字还是主流，但很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道，目前就只掌握在宁执一人手里。一整个天地都还是白纸，可以任他施为，真就像成神了一般。
不过，宁执本人并无意在自己的梦中，当个毫无意义的中二病卡密。
他只发愁以后视频要是只能由自己产出，他怕不是要过劳死。比起死在梦里，他还是更想死在工位上，这样他师兄好歹能获得一笔工伤赔偿。
“如果我给你一个故事，你能把他变成动起来的画面吗？”宁执问明明子。
明明子无师自通了打工人的职场话术：“暂时还不行，但我可以学。”
于是，宁执期小课堂就这样开课了。 ↑返回顶部↑