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  是否应思考为何个体的逝世会成为个体遭受批评的根据?他们甚至连肉躯都入土了!
  还能有比这更震惊生物界的谬论吗?(将范围尽可能地扩大,好让那些批评人的人有伸展空间)
  人类总爱攀比,先是要神死,又蔑视牲畜,满足地让自己充斥各种陋习又戳瞎割哑一个个引路人。
  引向回转道路之人,无一倖免。
  我好像不排斥当捡骨师。
  然后收起你们对于一自杀个体的不负责任的揣度吧。
  死亡其实没那么具趣味性,没事添那么多上去,我看你们是真的急着要死。
  Maaskq:
  我估计这种口吻,只在我很生气的时候才会出现。
  所以当时我应该很生气。
  这世上摸鱼混水的人太多囉。
  过一转角就撞一个,头都晕。
  /
  YOASOBI〈夜に駆ける〉很适合拿来重忆他的决定。
  他回家的路上其实还有个人,放在歌里,或说在原版小说(YOASOBI的歌都是小说/网文改编的;尖端有出版),就是动人的死神。
  走捷径回「家」的人
  向「夜晚」奔去
  没不一样。
  还有「中途下车」的人
  现在听倒只觉得:呦,鼓点真妙,哎,这拍子也太难对了吧,天啊,最后居然还升调。
  死者能讲述的唯一一句:明日又是新的了。
  いつだってチックタックと
  ▍无论何时都在滴答滴答的响着
  鸣る世界で何度だってさ
  ▍不管在这鸣响的世界多少次
  触れる心无い言叶うるさい声に
  ▍去触碰无情又冷酷的话语
  涙が零れそうでも
  ▍即使眼泪似乎快落下来了
  ありきたりな喜びきっと二人なら见つけられる ↑返回顶部↑

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