亡国公主登基了 第148节（3 / 4）
门下官员立刻问：“敢问何人？”
编修史书历来为文士主持，弘文馆正归属门下，他们尤其关注此事，自以为必然花落自家。
这想法倒也没错。
很快，昭昧道出一个名字。
“这——”朝臣们惊愕失语：“这——”
昭昧指定的那人，虽是门下官员，却完全不在众人料想之内。
只见门下队伍的尾部，施施然走出一名官员，行礼道：“臣在。”
“陛下！”站在前头的门下官员立刻扬声：“此举不妥！”
昭昧听着话听得耳朵起茧，现下再听，竟觉得有趣，问：“哪里不妥？”
门下官员道：“修史当取德高望重、博闻多识者，可这、这崔主事以科举入仕不足一年，又年纪轻轻，全然不晓前朝旧事，怎能监修前朝史书！”
“哦。”昭昧道：“那敢问卿，有何寿齿四百年的博闻多识者推荐啊？”
那官员已经做好推荐的准备，闻言正要开口，忽然反应过来，噎得一声不吭。
昭昧轻笑：“看来是没有了。既然找不到活了几百年的老妖精，那么，五十岁的和二十岁的也差不到哪里去吧——谁都不曾亲眼见到周朝开国。”
门下官员仍坚持到：“修史书以为后世之鉴，而崔主事本在闺阁当中，常年不见外事，眼界所限，怎能如实纪闻，所撰之史，又怎能流传后世——”
昭昧摆手：“只她一人又修不成史，不是还有你们吗？”
“可决定权却在她——”
“够了。”昭昧一言打断。她坐直了身体，扫视全场，问：“你们都有意见？”
那眼神一瞥，所有人脑中都浮现出何廊中死时的场面，顿时脖子发冷，身体一抖，纷纷低头，再没人吭声。
“既然众卿都没有意见，那便由崔主事主持此事，选拔有识之士参与，门下省全力配合，弘文馆开放一应典籍以供参阅。”昭昧一锤定音。
自从杀了何廊中，无论是否阳奉阴违，至少朝堂上，再没人敢顽固地和她呛声，昭昧终于感受到支配权力的痛快，见此事落定，再无人反驳，便接着说起了下一件事。
“另外，”昭昧道：“自今日起，朕欲向天下征书，不拘类别、不拘版本，凡献书多者，按量分级，以定奖励。”
这是宣告，而非商议。
撂下此话，不顾众人如何反应，昭昧就宣布退朝。
她一路返回辉光殿，不多时，李素节便来到，开门见山地问：“你要编书？”
“是。”昭昧点头。
李素节道：“其实有些早了。”
编书的背后是鲜明的政治立场。受前代焚书坑儒的负面影响，自那之后，历朝为统一思想，不再明目张胆地毁坏存世书籍，他们选择了更迂回而可接受的方式，即编书。
无论是丛书还是类书，想要编书，首先便要征书，举全国之力，将世间所有藏书都汇聚宫廷，如此，该留的、该毁的，便经此得到确定。
所谓明面上的有征有还，实则建立在无人敢真正向皇帝讨要书籍的绝对权威之上，那些不该留的书便莫名消失，不该出现的语句便再无痕迹，倘若民间没有旁的遗存，它们都要就此消失在历史当中。
故而，编书于众多文士而言，无异于文化浩劫，但于一朝政权而言，却是维持稳定所必要的一次清洗。 ↑返回顶部↑
编修史书历来为文士主持，弘文馆正归属门下，他们尤其关注此事，自以为必然花落自家。
这想法倒也没错。
很快，昭昧道出一个名字。
“这——”朝臣们惊愕失语：“这——”
昭昧指定的那人，虽是门下官员，却完全不在众人料想之内。
只见门下队伍的尾部，施施然走出一名官员，行礼道：“臣在。”
“陛下！”站在前头的门下官员立刻扬声：“此举不妥！”
昭昧听着话听得耳朵起茧，现下再听，竟觉得有趣，问：“哪里不妥？”
门下官员道：“修史当取德高望重、博闻多识者，可这、这崔主事以科举入仕不足一年，又年纪轻轻，全然不晓前朝旧事，怎能监修前朝史书！”
“哦。”昭昧道：“那敢问卿，有何寿齿四百年的博闻多识者推荐啊？”
那官员已经做好推荐的准备，闻言正要开口，忽然反应过来，噎得一声不吭。
昭昧轻笑：“看来是没有了。既然找不到活了几百年的老妖精，那么，五十岁的和二十岁的也差不到哪里去吧——谁都不曾亲眼见到周朝开国。”
门下官员仍坚持到：“修史书以为后世之鉴，而崔主事本在闺阁当中，常年不见外事，眼界所限，怎能如实纪闻，所撰之史，又怎能流传后世——”
昭昧摆手：“只她一人又修不成史，不是还有你们吗？”
“可决定权却在她——”
“够了。”昭昧一言打断。她坐直了身体，扫视全场，问：“你们都有意见？”
那眼神一瞥，所有人脑中都浮现出何廊中死时的场面，顿时脖子发冷，身体一抖，纷纷低头，再没人吭声。
“既然众卿都没有意见，那便由崔主事主持此事，选拔有识之士参与，门下省全力配合，弘文馆开放一应典籍以供参阅。”昭昧一锤定音。
自从杀了何廊中，无论是否阳奉阴违，至少朝堂上，再没人敢顽固地和她呛声，昭昧终于感受到支配权力的痛快，见此事落定，再无人反驳，便接着说起了下一件事。
“另外，”昭昧道：“自今日起，朕欲向天下征书，不拘类别、不拘版本，凡献书多者，按量分级，以定奖励。”
这是宣告，而非商议。
撂下此话，不顾众人如何反应，昭昧就宣布退朝。
她一路返回辉光殿，不多时，李素节便来到，开门见山地问：“你要编书？”
“是。”昭昧点头。
李素节道：“其实有些早了。”
编书的背后是鲜明的政治立场。受前代焚书坑儒的负面影响，自那之后，历朝为统一思想，不再明目张胆地毁坏存世书籍，他们选择了更迂回而可接受的方式，即编书。
无论是丛书还是类书，想要编书，首先便要征书，举全国之力，将世间所有藏书都汇聚宫廷，如此，该留的、该毁的，便经此得到确定。
所谓明面上的有征有还，实则建立在无人敢真正向皇帝讨要书籍的绝对权威之上，那些不该留的书便莫名消失，不该出现的语句便再无痕迹，倘若民间没有旁的遗存，它们都要就此消失在历史当中。
故而，编书于众多文士而言，无异于文化浩劫，但于一朝政权而言，却是维持稳定所必要的一次清洗。 ↑返回顶部↑