桓公卷五起七年尽十八年（2 / 7）
[疏]注“是后”至“尤深”解云：郎师，即下十年“齐侯、卫侯、郑伯来战于郎”是也。其龙门之战者，即下十三年“公会纪侯、郑伯。已巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战”云云是也。春秋说云“龙门之战，民死伤者满沟”故此注云“氵不血尢深”也。
祭公来，遂逆王后于纪。祭公者何？天子之三公也。（天子置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，凡百二十官，下应十二子。祭者，采也。天子三公氏采称爵。祭公，侧介反，后“祭仲”、“祭叔”放此。应，应对之应。）
[疏]“祭公者何”解云：欲言诸侯，而逆王后；欲言大夫，而经文言公，故执不知问。注“天子”至“采也”解云：春秋说云：“立三台以为三公，北斗九星为九卿，二十七大夫内宿部卫之列，八十一纪以为元士，凡百二十官焉。下应十二子。”宋氏云：“十二次，上为星，下为山川也。”此言天子立百二十官者，非直上纪星数，亦下应十二辰，故曰下应十二子也。注“三公氏采称爵”者。解云：即祭公、周公是也。上大夫即例称五十字，即祭伯、南季、荣叔之属是也。次大夫例称二十字，即家父之属是也。下大夫系官氏名且字，即宰渠伯纠是也。上士名氏通，石尚是也。次士以官录，即宰亘是。下士略称人“公会王人于洮”是也。其刘子、单子之属，不称字而称子者，谓诸侯入为天子大夫，故设文，非王臣之常称。若然，祭公、周公官爵等，而僖九年“夏，公会宰周公”特加“宰”者，彼传云“宰周公者何？天子之为政者也”注云“宰，犹治也。三公之职号，尊名以加宰，知其职大尊重，当与天子参听万机，而下为诸侯所会，恶不胜任，故加宰”仍非常称也。
何以不称使？（据宰周公称使。）
[疏]注“据宰周公称使”者。解云：即僖三十年“天王使宰周公来聘”是也。而称宰者，义与九年同。婚礼不称主人。（时王者有母也。）遂者何？生事也。（生，犹造也。专事之辞。）大夫无遂事，此其言遂何？（据待君命，然后卒大夫也。）
[疏]注“据待”至“夫也”解云：成十七年十一月“壬申，公孙婴齐卒于轸”传云“非此月日也，曷为以此月日卒之？待君命然后卒大夫。曷为待君命然后卒大夫？曷为待君命然后卒大夫？前此者，婴齐走之晋。公会晋侯，将执公，婴齐为公请。公许之反为大夫，归至于轸而卒，无君命不敢卒大夫。公至，曰：‘吾固许之反为大夫。’然后卒之”者是也。
成使乎我也。（以上来无事，知遂成使于我。成使，所吏反，注及下“成使”同。）其成使乎我奈何？使我为媒，可则因用是往逆矣。（婚礼成于五：先纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，然后亲迎。时王者遣祭公来，使鲁为媒，可则因用鲁往迎之，不复成礼，疾王者不重妃匹，逆天下之母若逆婢妾，将谓海内何哉？故讥之。不言如纪者，辟有外文。媒，亡杯反。请期，音情，又七并反。迎，鱼敬反。妃匹，音配，绝句。）
[疏]注“不言”至“外文”解云：外相如者，例所不录，言如纪即外相如，故曰辟有外文也。
女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。
[疏]“女在其国称女”者。解云：即隐二年“纪履纟俞来逆女”上三年“公子如齐逆女”之属是也。
九年，春，纪季姜归于京师。其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言纪。父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。（明子尊不加于父母。）京师者何？天子之居也。（以季姜言归。）
[疏]“京师者何”解云：欲言天子之居，而文不言王；欲言凡国，而为王后所归，故执不知问。
京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。（地方千里，周城千雉，宫室官府，制度广大，四方各以其职来贡，莫不备具，所以必自有地者，治自近始，故据士，与诸侯分职而听其政焉，即春秋所谓内治其国也。书季姜归者，明鲁为媒，当有送迎之礼。治自，直吏反。）
[疏]“京者”至“言之”解云：京师之名，理须训解，故分而问之。注“地方千里”解云：即诗云“邦圻千里”是也。注“周城千雉”解云：在定十二年。注“即春”至“之礼”解云：春秋据鲁为王，故内鲁，若周公制礼，内京师然也。
夏，四月。
秋，七月。
冬，曹伯使其世子射姑来朝。诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？（据臣子一例当言聘。射，音亦。）
[疏]“诸侯来曰朝”解云：隐十一年师解云尔，故此弟子执而难之。注“据臣”至“言聘”解云：僖元年传文。
春秋有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？曹与？（在齐者，世子光也。时曹伯年老有疾，使世子行聘礼，恐卑，故使自代朝，虽非礼，有尊厚鲁之心，传见下卒葬详录，故序经意依违之也。小国无大夫，所以书者，重恶世子之不孝甚。齐与，音馀，绝句，下同。恶，或乌路反。）
[疏]注“在齐”至“光也”解云：即襄九年“冬，公会晋侯”已下“滕子、薛伯、小邾娄子、齐世子光伐郑”十一年“公会晋侯”已下“齐世子光、莒子、邾娄子”云云“伐郑”是也。注“时曹”至“之心”解云：正以十年春卒，今又世子代其朝，故知其疾也。注“传见”至“详录”解云：即十年“王正月，庚申，曹伯终生卒。夏，五月，葬曹桓公”是也。注“故序”至“孝甚”解云：世子代朝，明亦合讥；世子序诸侯之上，明亦合讥，而传云未知在齐曹者，正以其卒葬详录，故依违之不信言耳。
十年，春，王正月，庚申，曹伯终生卒。
夏，五月，葬曹桓公。（小国始卒，当卒月葬时，而卒日葬月者，曹伯年老，使世子来朝，春秋敬老重恩，故为鲁恩录之尢深。）
[疏]注“小国”至“尤深”解云：所传闻之世，未录小国卒葬，所闻之世乃始书之。其书之也，卒月葬时，文九年“秋，八月，曹伯襄卒”；冬“葬曹共公”者是也。今卒日葬月者，正以敬老重恩故也。云云之说，当文皆自有解。
秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。（时实桓公欲要见卫侯，卫侯不肯见公，以非礼动，见拒有耻，故讳使若会而不相遇。言弗遇者，起公要之也。弗者，不之深也。起公见拒深。传言公不要见者，顺经讳文。见要，一遥反，注同。）
[疏]“会者何”解云：经既书会，作聚集之名；寻言弗遇，是未见之称，故执不知问。
冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。郎者何？吾近邑也。（以言来也。）
[疏]“郎者何”解云：欲言是邑，战于其内；欲言非邑，经有城郎之文，故执不知问。注“以言来也”解云：凡言来者，乡内之辞，今经言来，故知近邑也。而僖四年“楚屈完来盟于师”是时在召陵，而言来者，据师道楚，故得言来。吾近邑，则其言来战于郎何？（据齐师、宋师次于郎不言来，公败宋师不言战，龙门之战不举地也。）
[疏]注“据齐师”至“不言来”解云：在庄十年。注“公败”至“不言战”解云：隐十年“公败宋师于菅”庄十年“公败宋师于乘丘”庄十一年“公败宋师于晋阝”凡有三经，宜隐十年以当之。注“龙门”至“地也”解云：即下十三年春“公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战”云云，依春秋说云是龙门之战，而不言战于龙门是也。
近也。恶乎近？近乎围也。（地而言来者，明近都城，几与围无异。不解战者，从下说可知。恶，音乌。明近，附近之近。几，音祈。）
[疏]“近也”至“围也”解云：近，读如附近之近。国，读如围。言兵围都城相似，故言近乎围也。考诸古本，围皆作“国”字，而旧解以国为围。 ↑返回顶部↑
祭公来，遂逆王后于纪。祭公者何？天子之三公也。（天子置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，凡百二十官，下应十二子。祭者，采也。天子三公氏采称爵。祭公，侧介反，后“祭仲”、“祭叔”放此。应，应对之应。）
[疏]“祭公者何”解云：欲言诸侯，而逆王后；欲言大夫，而经文言公，故执不知问。注“天子”至“采也”解云：春秋说云：“立三台以为三公，北斗九星为九卿，二十七大夫内宿部卫之列，八十一纪以为元士，凡百二十官焉。下应十二子。”宋氏云：“十二次，上为星，下为山川也。”此言天子立百二十官者，非直上纪星数，亦下应十二辰，故曰下应十二子也。注“三公氏采称爵”者。解云：即祭公、周公是也。上大夫即例称五十字，即祭伯、南季、荣叔之属是也。次大夫例称二十字，即家父之属是也。下大夫系官氏名且字，即宰渠伯纠是也。上士名氏通，石尚是也。次士以官录，即宰亘是。下士略称人“公会王人于洮”是也。其刘子、单子之属，不称字而称子者，谓诸侯入为天子大夫，故设文，非王臣之常称。若然，祭公、周公官爵等，而僖九年“夏，公会宰周公”特加“宰”者，彼传云“宰周公者何？天子之为政者也”注云“宰，犹治也。三公之职号，尊名以加宰，知其职大尊重，当与天子参听万机，而下为诸侯所会，恶不胜任，故加宰”仍非常称也。
何以不称使？（据宰周公称使。）
[疏]注“据宰周公称使”者。解云：即僖三十年“天王使宰周公来聘”是也。而称宰者，义与九年同。婚礼不称主人。（时王者有母也。）遂者何？生事也。（生，犹造也。专事之辞。）大夫无遂事，此其言遂何？（据待君命，然后卒大夫也。）
[疏]注“据待”至“夫也”解云：成十七年十一月“壬申，公孙婴齐卒于轸”传云“非此月日也，曷为以此月日卒之？待君命然后卒大夫。曷为待君命然后卒大夫？曷为待君命然后卒大夫？前此者，婴齐走之晋。公会晋侯，将执公，婴齐为公请。公许之反为大夫，归至于轸而卒，无君命不敢卒大夫。公至，曰：‘吾固许之反为大夫。’然后卒之”者是也。
成使乎我也。（以上来无事，知遂成使于我。成使，所吏反，注及下“成使”同。）其成使乎我奈何？使我为媒，可则因用是往逆矣。（婚礼成于五：先纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，然后亲迎。时王者遣祭公来，使鲁为媒，可则因用鲁往迎之，不复成礼，疾王者不重妃匹，逆天下之母若逆婢妾，将谓海内何哉？故讥之。不言如纪者，辟有外文。媒，亡杯反。请期，音情，又七并反。迎，鱼敬反。妃匹，音配，绝句。）
[疏]注“不言”至“外文”解云：外相如者，例所不录，言如纪即外相如，故曰辟有外文也。
女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。
[疏]“女在其国称女”者。解云：即隐二年“纪履纟俞来逆女”上三年“公子如齐逆女”之属是也。
九年，春，纪季姜归于京师。其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言纪。父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。（明子尊不加于父母。）京师者何？天子之居也。（以季姜言归。）
[疏]“京师者何”解云：欲言天子之居，而文不言王；欲言凡国，而为王后所归，故执不知问。
京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。（地方千里，周城千雉，宫室官府，制度广大，四方各以其职来贡，莫不备具，所以必自有地者，治自近始，故据士，与诸侯分职而听其政焉，即春秋所谓内治其国也。书季姜归者，明鲁为媒，当有送迎之礼。治自，直吏反。）
[疏]“京者”至“言之”解云：京师之名，理须训解，故分而问之。注“地方千里”解云：即诗云“邦圻千里”是也。注“周城千雉”解云：在定十二年。注“即春”至“之礼”解云：春秋据鲁为王，故内鲁，若周公制礼，内京师然也。
夏，四月。
秋，七月。
冬，曹伯使其世子射姑来朝。诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？（据臣子一例当言聘。射，音亦。）
[疏]“诸侯来曰朝”解云：隐十一年师解云尔，故此弟子执而难之。注“据臣”至“言聘”解云：僖元年传文。
春秋有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？曹与？（在齐者，世子光也。时曹伯年老有疾，使世子行聘礼，恐卑，故使自代朝，虽非礼，有尊厚鲁之心，传见下卒葬详录，故序经意依违之也。小国无大夫，所以书者，重恶世子之不孝甚。齐与，音馀，绝句，下同。恶，或乌路反。）
[疏]注“在齐”至“光也”解云：即襄九年“冬，公会晋侯”已下“滕子、薛伯、小邾娄子、齐世子光伐郑”十一年“公会晋侯”已下“齐世子光、莒子、邾娄子”云云“伐郑”是也。注“时曹”至“之心”解云：正以十年春卒，今又世子代其朝，故知其疾也。注“传见”至“详录”解云：即十年“王正月，庚申，曹伯终生卒。夏，五月，葬曹桓公”是也。注“故序”至“孝甚”解云：世子代朝，明亦合讥；世子序诸侯之上，明亦合讥，而传云未知在齐曹者，正以其卒葬详录，故依违之不信言耳。
十年，春，王正月，庚申，曹伯终生卒。
夏，五月，葬曹桓公。（小国始卒，当卒月葬时，而卒日葬月者，曹伯年老，使世子来朝，春秋敬老重恩，故为鲁恩录之尢深。）
[疏]注“小国”至“尤深”解云：所传闻之世，未录小国卒葬，所闻之世乃始书之。其书之也，卒月葬时，文九年“秋，八月，曹伯襄卒”；冬“葬曹共公”者是也。今卒日葬月者，正以敬老重恩故也。云云之说，当文皆自有解。
秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。（时实桓公欲要见卫侯，卫侯不肯见公，以非礼动，见拒有耻，故讳使若会而不相遇。言弗遇者，起公要之也。弗者，不之深也。起公见拒深。传言公不要见者，顺经讳文。见要，一遥反，注同。）
[疏]“会者何”解云：经既书会，作聚集之名；寻言弗遇，是未见之称，故执不知问。
冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。郎者何？吾近邑也。（以言来也。）
[疏]“郎者何”解云：欲言是邑，战于其内；欲言非邑，经有城郎之文，故执不知问。注“以言来也”解云：凡言来者，乡内之辞，今经言来，故知近邑也。而僖四年“楚屈完来盟于师”是时在召陵，而言来者，据师道楚，故得言来。吾近邑，则其言来战于郎何？（据齐师、宋师次于郎不言来，公败宋师不言战，龙门之战不举地也。）
[疏]注“据齐师”至“不言来”解云：在庄十年。注“公败”至“不言战”解云：隐十年“公败宋师于菅”庄十年“公败宋师于乘丘”庄十一年“公败宋师于晋阝”凡有三经，宜隐十年以当之。注“龙门”至“地也”解云：即下十三年春“公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战”云云，依春秋说云是龙门之战，而不言战于龙门是也。
近也。恶乎近？近乎围也。（地而言来者，明近都城，几与围无异。不解战者，从下说可知。恶，音乌。明近，附近之近。几，音祈。）
[疏]“近也”至“围也”解云：近，读如附近之近。国，读如围。言兵围都城相似，故言近乎围也。考诸古本，围皆作“国”字，而旧解以国为围。 ↑返回顶部↑